评李素伯的《小品文研究》

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B、李素伯善于把自己的理论形成一个整体的网络，抓住纲目，把把收紧，使读者的思想无法逃逸。譬如，说到作家创作前的准备中，最紧要的是“精细而正确的观察力”；但仅仅有观察力还不够，还要有“奇警锐敏的透视力”；光有机械的观察、透视还不够，还要“把自己置身于万物之中，与宇宙万象融合谐和神晤默契而同其情感，同其生命” 。并且，要“将旧经验溶化”成想象的成份，就如陶渊明“不知有汉，无论魏晋”的乌托邦式的理想境界，白居易《长恨歌》中李、扬在冥冥中的相会，“虽不执着于现实，却并非与现实绝缘” 。如此等等，很容易把读者的思想逮住，且易为读者接受、消化、吸收。

C、李素伯谈到语言文字的应用，他提倡以口语写文章，即“我手写我口”、“既用不着佶屈聱牙的秦文汉赋，也不需要浮声切响的骈四俪六” www.xuexue6.com
s New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'”>。30年代初，左联曾组织展开文学作品口语化问题的讨论，李素伯也适时地提出了自己“以口语写文章”的观点。当时，许多学校当局强迫学生读经，社会上又有“文言复兴运动”恶浪翻滚，李素伯明白地提倡文学语言口语化，和许多进步作家一起，有力地打击了这股封建复古主义的逆流。

李素伯的所谓口语，包括方言、普通话、外来语以及有生命力的古语等见之于口头的部分。通过具体分析了这种种语言文字各自存在的优点和缺点后，李素伯赞成一种最好的办法，即扬长避短，把这种种语言文字择其优者“杂揉调和”起来，以形成小品文独具的语言特色。 www.xuexue6.com

一位伟人曾教导我们：“你怎么说就怎么写，怎么写就怎么说” 。在一定的意义上说，作文就是写话。当然，艺术是无止境的，语言的开发也是无止境的。因此，李素伯还提出了“建设中国新小品文学十分重要的事情”，就是“要使语汇极端的丰富”，要“表现思想上向来难以说明的东西”，要“超越向来的语言范围”。这确是使中国现代小品文发荣滋长的一个艰巨而长远的任务。

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